Yolgʻon
| Yolgʻon | |
|---|---|
|
| |
| Qardosh loyihalar | |
Yolgʻon (yana oʻtruk, oʻtirik) — 1) Haqiqatga zid, notoʻgʻri; haqiqatda boʻlmagan; 2) Haqiqiy emas, soxta, yasama; yolgʻondakam; 3) Haqiqatga toʻgʻri kelmaydigan, notoʻgʻri gap, narsa; uydirma.
A
[tahrirlash]Aqllilikning alomati yolgʻon gapirmaslikdir[1]. | |
| — Otalar soʻzi |
G
[tahrirlash]Gunoh eldan yashirmoq, jim oʻtirmoq, | |
| — Farididdin Jurjoniy |
H
[tahrirlash]| — Alisher Navoiy |
M
[tahrirlash]| — Xoris Muhosibiy |
N
[tahrirlash]Naqd yolgʻon nasiya oshdan yaxshi. | |
| — Otalar soʻzi[5] |
Q
[tahrirlash]Qachonki savdogar kiyimning yaxshi tarafini koʻrsatib, yomon joyini yashirib sotsa, oʻsha — yolgʻonchidir. Shuningdek, molini qorongʻu joyda koʻrsatsa, shu kabi maxsining eng yaxshi poyini koʻrsatib sotsa, u — firibgardir[6]. | |
| — Abu Homid Gʻazzoliy |
Y
[tahrirlash]Yolgʻon beviqor qilur odamni, | |
| — Saʼdiy Sheroziy |
| — Yusuf Xos Hojib |
Yolgʻonligi avvaldan maʼlum gapni haqiqat deyishdan ham ortiq hayosizlik yoʻq[8]. | |
| — Qobus |
Yolgʻon soʻzlash, ezmalik, takabburlik, chaqimchilik kishining obroʻsini yoʻqotadi. Vafodorlik, sabr qilishlik, shoshma-shosharlikdan parhez qilish va tavozeʼ obroʻsini koʻtaradi[9]. | |
| — Junayd Bagʻdodiy |
Yolgʻonchi boʻlib yashagandan, umr surmagan yaxshi[10]. | |
| — Qoʻrqut ota kitobidan |
Yolgʻonchi kishining oʻlikdan farqi yoʻq. Chunki tirik kishining fazilati uning nutqidadir. Tirik kishi yolgʻon soʻzlayvergani uchun, uning soʻzlariga hech kim quloq solmay qoʻygach, uning endi oʻlikdan farqi yoʻq[5]. | |
| — Otalar soʻzi |
| — Ahmad ibn Hanbal |
Yolgʻonchilik barcha gunohlarning boshidir. Yolgʻonchi oʻz orzusiga yetishish uchun yolgʻondan iborat soʻzlarni toʻqiydi, uni rost deb isbotlash uchun qasamlar ichadi. Qasam bilan yolgʻonni yopmoqchi boʻladi. Biror kishi uning yolgʻonchiligini oshkor qilsa uni oʻziga dushman hisoblaydi. Natijada ikki orada adovat va jang sodir boʻladi. Bu jang esa koʻp kishilarga zarar keltiradi[12]. [„Favoqih al-julaso“ asaridan] | |
| — Qayum Nosiriy |
Yolgʻonchining doʻsti ham yolgʻonchi[5]. | |
| — Otalar soʻzi |
| — Abulqosim az-Zamaxshariy |
| — Otalar soʻzi |
Yolgʻonchilik, ezmalik, takabburlik, chaqimchilik izzat-obroʻni barbod qiladi[14]. | |
| — Junayd Bagʻdodiy |
Yolgʻonchining doʻsti boʻlmaydi[5]. | |
| — Otalar soʻzi |
Yolgʻonlar asosida qurilgan mamlakatda haqiqat kasallik sifatida baholanadi[15]. | |
| — Janni Rodari |
Manbalar
[tahrirlash]- ↑ Xomidiy & Hasaniy 1997, s. 61.
- ↑ Tursun 2006, s. 149.
- ↑ 3,0 3,1 Tursun 2006, s. 147.
- ↑ Tursun 2006, s. 56.
- ↑ 5,0 5,1 5,2 5,3 5,4 Xomidiy & Hasaniy 1997, s. 213.
- ↑ Tursun 2006, s. 122.
- ↑ Tursun 2006, s. 142.
- ↑ Tursun 2006, s. 146.
- ↑ Tursun 2006, s. 124.
- ↑ Xomidiy & Hasaniy 1997, s. 212.
- ↑ Tursun 2006, s. 145.
- ↑ Xomidiy & Hasaniy 1997, s. 192.
- ↑ Tursun 2006, s. 144.
- ↑ Tursun 2006, s. 156.
- ↑ Oqil Abdubarnoyev. „Janni Rodaridan iqtiboslar“. Jadid.uz (23-oktyabr 2024-yil). Qaraldi: 9-fevral 2025-yil.
Adabiyotlar
[tahrirlash]- Xomidiy, Hamidjon; Hasaniy, Mahmud. Mashriqzamin hikmat boʻstoni. Toshkent: „Sharq“ nashriyotmatbaa konserni, 1997 — 251-bet. ISBN 978-9943-00-130-5.
- Tursun, Ahmad. Sharq donishmandlari hikmatlari. Toshkent: „Sharq“ nashriyot-matbaa aksiyadorlik kompaniyasi, 2006 — 208-bet.