Kontent qismiga oʻtish

Albert Camus

Vikiiqtibosdan olingan
Albert Camus
Vikipediyadagi maqola
Vikimanbadagi asarlar
Vikiombordagi fayllar

Albert Camus (talaffuzi: Alber Kamyu; 1913-yil 7-noyabr — 1960-yil 4-yanvar) — kelib chiqishi Jazoirga borib taqaluvchi (afrofransuz) fransiyalik yozuvchi, absurdist faylasuf.

Iqtiboslari

[tahrirlash]
  • Inson — oʻzligicha qolishni istamaydigan yagona mavjudot.
    • „Isyonkor odam“, 1951-yil. Tarjima iqtibos: Erkin Ernazarov tarjimasi. 2023-yil „Yoshlar matbuoti“ nashriyoti: Alber Kamyu — „Begona“ va „Vabo“ romanlari, 430-bet. Alber Kamyudan iqtiboslar boʻlimi.
  • Biz oʻz suyuklilarimizni ikki bor aldaymiz. Birinchisi ularning foydasiga, ikkinichisi oʻzimizning.
    • La mort heureuse (Baxtli oʻlim); 1971-yil; (1938-yilda yozila boshlagan) ISBN: 0-679-76400-3
  • Kishining bu hayot absurd ekanligini anglab yetishi hayotning tugashi emas, aksincha, uning boshlanishidir. Bu holat bari buyuk daholarning boshidan oʻtgan.
    • Jean-Paul Sartrening Nausea (Koʻngil aynash) asari uchun Camus yozgan taqriz, Alger Républicain jurnalida chop etilgan; (20-oktyabr, 1938-yil) 5-sahifa.
  • Kuz har yaproq gulga aylangan ikkinchi bahordir.
    • James R. Millerning Visions from Earth (2004-yil) asarida keltirilgan Camusdan iqtibos; 126-sahifa
  • Agar bu hayotga nisbatan sotqinlik qilish imkoni boʻlsa, bu undan umid uzish emas, balki undan yaxshiroq hayotga umid qilish boʻlardi.
    • Summer in Algiers (Jazoirda yoz), The Myth of Sisyphus and Other Essays; 1955-yil. (Sifus siri va boshqa esselar)
  • Tabiatga ortimizni oʻgirganmiz; goʻzallikdan uyalamiz.
  • Obraz umuman uni yaratgan muallif emas. Biroq, muallif bir vaqtning oʻzida oʻzi yaratgan obrazlari boʻla oladi.
  • Hayotga tushkunlik bilan qaramasdan uni sevib boʻlmaydi.
  • Kuz ikkinchi bahordir, bunda har bir barg gulga aylanadi.
  • Mening juda oz vaqtim qolgan va men uni Xudoga sarflamoqchi emasman.
  • Olam toza boʻlganida edi, sanʼat boʻlmasdi.
  • Taqdir jazo emas.
  • Nafrat bilan yengila olmaydigan taqdir yoʻq.
  • Har qanday mafkura inson ruhiyatiga qarshidir.
  • Varvarlik vaqtincha hodisa emas.
  • Yolgʻonsiz yashashga imkoni boʻlgan inson – ozod insondir[1].
  • Sevilmaslik baxtsizlik, sevolmaslik esa aniq badbaxtlikdir[1].
  • Maktab bizni usiz ham mavjud boʻlmagan hayotga hozirlaydi[1].
  • Hamma oʻzini oxirigacha taniy olmasdan vafot etadi[1].
  • Baxtiyorlik uchun sabab axtarsangiz, hech qachon baxtli boʻlolmaysiz. Hayotning maʼnosini axtarsangiz, yasholmay qolasiz[1].
  • Taassufki, insonning qalbi unga faqat baxtsizlik keltirgan hodisalarni qismat atashga moyil[1].
  • Ozodlik – imtiyoz emas, masʼuliyatdir[1].
  • Adolatsizlik bilan yo kelishish, yo kurashmoq joiz[1].
  • Kelajakka munosabatdagi eng katta saxovat – butun borligʻingni bugunga bagʻishlamoqdir[1].
  • Ravon yozuvchilarning oʻquvchilari, gʻaliz yozuvchilarning sharhlovchilari koʻp boʻladi[1].
  • Dunyoni oʻzgartirish iddaosi har yangi kelgan naslga xos xarakterdir[1].
  • Insonni inson qiluvchi narsa gapirishi emas, jim turishni uddalay olishidadir[1].
  • Erkin matbuot yaxshi yoki yomon boʻlishi mumkin. Biroq erkin boʻlmagan matbuot aniq yomon[1].
  • Qariyalik – hisdan afsusga oʻtish bosqichidir[1].
  • Insonga umidsizlik qadar umid beruvchi narsa yoʻq[1].

Manbalar

[tahrirlash]

Havolalar

[tahrirlash]
Ijtimoiy va siyosiy faylasuflar
Klassik AristotleMarcus AureliusChanakyaCiceroConfuciusMozi LaoziMenciusMoziPlatoPlutarchPolybiusSeneca the YoungerSocratesSun TzuThucydidesXenophonXun Zi
Konservatistlar de BenoistBolingbrokeBurkeBurnhamCarlyleChestertonCortésDávilaEvolaFichteFilmerGaltonGentileHegelHeideggerHerderHobbesHoppede JouvenelKirkvon Kuehnelt-LeddihnLandMacIntyrede MaistreMansfieldMenckenMoscaNietzscheOrtega y GassetPagliaParetoRothbardSantayanaSchmittScrutonSloterdijkSpencerSpenglerStraussTocqueville • VicoVoegelinWeaverYarvin
Liberallar ArendtAronBastiatBeccariaBenthamBerlinBoétieCamusCondorcetConstantDworkinEmersonErasmusFranklinFukuyamaHayekJeffersonKantLockeMachiavelliMadisonMillMiltonMisesMontaigneMontesquieuNozickOrtega y GassetPopperRandRawlsRothbardRousseauSadeSchillerSimmelSmithSpencerSpinozade StaëlStirnerThoreauTocquevilleTuckerVoltaireWeberWollstonecraft
Diniy al-GhazaliAmbedkarAquinasAugustineAurobindoCalvinDanteDayanandaDostoyevskyGandhiGirardGregoryGuénonJesusJohn of SalisburyJungKierkegaardKołakowskiLewisLutherMaimonidesMalebrancheMaritainMoreMuhammadMüntzerNiebuhrOckhamOrigenPhiloPizanQutbRadhakrishnanShariatiSolzhenitsynTaylorTertullianTolstoyVivekanandaWeil
Sotsialistlar AdornoAgambenBadiouBakuninBaudrillardBaumanBernsteinButlerChomskyde BeauvoirDebordDeleuzeDeweyDu BoisEngelsFanonFoucaultFourierFrommGodwinGoldmanGramsciHabermasKropotkinLeninLondonLuxemburgMaoMarcuseMarxMazziniNegriOwenPaine RortyRousseauRussellSaint-SimonSartreSkinnerSorelTrotskyWalzerŽižek